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以下資料來源：新北市衛生所網站： http://www.phc.ntpc.gov.tw/_file/1461/SG/32472/D.html
Q：什麼是恙蟲？
A：恙蟲是一種蟎類故又稱恙蟎，它的成蟲是八隻腳的，在分類上較接近蜘蛛。
Q：恙蟲是生活在什麼地方，為什麼會被它叮咬到？
- Jul 18 Thu 2013 05:56
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認識死亡率高達6成的恙蟲病
- Sep 17 Mon 2012 09:16
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轉貼-達摩血脈論
轉貼分享自[佛學世界(網路藏經閣) http://www.suttaworld.org/ancient_t/dmjs/index.htm ] 依高雄文殊講堂中華民國八十三年十月所印版本修訂 (看時若覺得字太小，可按住Ctrl鍵不放，另一手將滑鼠中間滾輪滾動，將字體放大到自己覺得容易觀看的大小在放開按鍵即可)
序
右朝奉郎通判建昌軍事賜緋魚袋任哲作
原人之心，皆具佛性。泛觀諸家禪說一切經文，原其至當之理，未有不言自己性中本來真佛。達磨西來，直指人心，見性成佛；蓋謂自己真佛，不出一性之中。人人不自委信，所以向外馳求。將謂自性真佛外更有別佛，故諸佛諸祖師說法要人省悟自己本來真佛，不假外求。又緣種種法語泛濫不一，轉使學人惑亂本性，無悟入處。惟有達磨血脈論，並黃檗傳心法要二說，最為至論。可以即證自己佛性，使人易曉。比之求師訪道，鑽尋故紙，坐禪行腳，狂費工夫，相去萬倍，此非小補。紹興癸酉見獨老人任哲序。
達摩血脈論
- May 07 Fri 2010 19:48
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轉貼 佛說父母恩重難報經白話翻譯
- Nov 06 Fri 2009 00:54
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一念蓮華
轉貼自 諾那‧華藏精舍
何謂助念
助念是佛教關懷臨終或過世不久的人，助其解脫心靈痛苦，得到安樂歸宿的一種善終儀式。佛教認為每個人的身體終必老死，但死亡並非生命的結束。當心跳呼吸已然停止，心靈的生命（也就是一般所謂自我、分別意識、或靈魂）卻正默默承受失去生前所擁有及不知何去何從的種種痛苦，期待尋求安樂的歸宿。所以此時正應給與亡者幫助、安慰、與引導。
佛經上說：人死之後四十九日內，大部份人的靈魂，將依生前善念惡業的不同，轉生到天、修羅、人、畜生、餓鬼、或地獄等六道中，生了又死，死了又生，無法解脫生死輪迴的桎梏。但我們若能相信佛陀超越生死的經驗智慧，在臨終及死後四十九日之內，放下愛恨情仇，開放自己心靈的空間，接納阿彌陀佛極樂淨土的光明聖境，心心念佛，祈求往生，如此感通佛心，痛苦的靈魂即能不再輪迴，得到恆久的安樂。
可惜一般人臨終之時，病苦交煎，甚難掌握心念唸佛。因此佛陀慈悲教導我們，若遇親友臨終，應禮請佛教大德，為其開導，並帶領家人，在其身旁唱誦佛號，助其心生清淨安樂，莊嚴自在的往生淨土，讓生命得到圓滿安樂的歸宿。
- Aug 24 Mon 2009 21:31
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文殊師利菩薩 所示 剃頭吉日 (農曆)
O：可以剃頭的日子。
X：最好不要剃頭的日子。
初一：受福 (O) 十一：眼明 (O)廿一：患難 (X)
初二：官事 (X)十二：困苦 (X)廿二：受俱 (O)
初三：歡喜 (O)十三：少白 (X)廿三：多聞 (O)
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